سجلاتنا تفيد بأنك غير مسجّل ,, يرجى التسجيل


هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ
الا بذكر الله تطمئن القلوب...شاركونا بذكر الله بارك الله بكم

استمع للقرءان الكريم المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى كتاب الأربعون نووية حملة الأمانة للحج والعمرة والزيارة
قال المرشد العلامة الحافظ الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله : "لسنا مُسَخّرين لدولة من الدول من أجل الإمداد المالي والله يعلم، ومن نسب إلينا غير ذلك فالله حسيبه".____وقال أيضاً رحمه الله: القرءانُ فِيهِ مَا ذَكَرَهُ الأَنبِيَاءُ وما حَصَلَ لأُمَمِهِم، فِيهِ الحَلالُ والحرامُ. كلمة الإدارة


إسترجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية
اشترك في استلام آخر مواضيع المنتدى العودة   منتديات بيان عقيدة السلف والخلف العودة القسم الإسلامي Islamic Section العودة الفقه الإسلامي Islamic Fiqh
مرحباً بك في منتديات بيان عقيدة السلف والخلف.
إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى للمنتدى , كن متأكداً من إطلاعك على قوانين وشروط المشاركة . ربما يتطلب منك التسجيل قبل أن تتمكن من المشاركة او مشاهدة المنتدى : اضغط على الرابط السابق للتسجيل. لبدء مشاهدة الرسائل, قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
الفقه الإسلامي Islamic Fiqh هذا المنتدى يحتوي على مواضيع تتعلق بالفقه الإسلامي على المذاهب الأربعة من صلاة وصيام وزكاة وحج ... إلخ
التسجيل قسم الفيديو قائمة الأعضاء مركز رفع الملفات التقويم اجعل المنتديات مقروءة

   
LinkBack أدوات الموضوع أنماط العرض

  مشاركة رقم : 1  
قديم 05/02/09, 05 :12 05:12:01 PM
الكاتب
صورة عضوية ابو عمر
محرر منتدى المطبخ

معلومات الكاتب
رقم العضوية : 290
تاريخ الانضمام : 23/10/08
المشاركات : 1,428
بمعدل : 2.08 يوميا

ابو عمر غير متواجد حالياً

المنتدى : الفقه الإسلامي Islamic Fiqh
Post التحذير من خطر اللسان


[align=center]التحذير من خطر اللسان



قال سيدنا محمد صلّى اللهُ عليهِ وسلّم قال: "إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب" هذا الحديث مروي في البخاري ومسلم بهذا اللفظ وعند الترمذي: "إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا ينزل بها بالنار سبيعن خريفًا" ولا ينزل سبعين خريفًا في النار إلا الكافر كما هو معلوم من النصوص فهذا الحديث الذي في البخاري شرحه حافظ ابن حجر فقال: وذلك ما كان فيه استخفاف بالله أو شريعته. يعني الشخص الذي يستخف بالله أو شرع الله يستوجب ذلك أن يدخل النار إن لم يرجع عن قوله هذا لكونه إذا استخف بالله أو بالشريعة خرج من الإسلام يعني أن يدخل النار في المكان الذي هو مستقر الكافرين فهذا الذي يعتذر منهم على زعمه بقوله أنا كنت أمزح هذا .... أو بقوله أنا كنت غضبان وعندما غضبت أردت أن أقول كلمة لأخفف غضبي هذا لا ينفعه لم يقل واحد من الأئمة إن المزح يكون عذرًا أو إن الغضب يكون عذرًا لا في حالة الجد ولا في حال المزح كل يسجل عليه سيدنا محمد صلّى اللهُ عليهِ وسلّم قال: "لا يصلح الكذب في جد ولا هزل" رواه الطبراني فكيف يصلح الكفر على زعمهم في الهزل إذا كان الكذب لا يصلح يعني لا يجوز أن يكذب الشخص لا في جد ولا في هزل فكيف باللفظ الذي يخرج الشخص من دين الله من الإسلام.[/align]




توقيع ابو عمر


رد باقتباس
 


الكلمات الدليلية (Tags - تاق )
اللسان, التحذير

مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)
 
أدوات الموضوع
أنماط العرض

قواعد المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل
Trackbacks are تعمل
Pingbacks are تعمل
Refbacks are تعمل



الساعة الآن 01 :53 01:53:10 PM.


بدعم من vBulletin الإصدار 3.8.0
لا يقال جميع الحقوق محفوظة ©2000 - 2010,لدى مؤسسة Jelsoft المحدودة.
في الشرع لا يقال جميع الحقوق محفوظة فيرجى الإنتباه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65