الملائكة

[محبة الأولياء]

الملائكة

يجب الإيمان بالملائكة أي بوجودهم وأنهم عباد مكرمون، ليسوا ذكوراً ولا إناثاً لا يأكلون ولا يشربون ولا ينامون ولا يتناكحونَ ولا يتوالدونَ ولا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يأمرون،
قال الله تعالى{ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }(التحريم6)
والذي يقول إن الملائكة إناث حكمه التكفير‘ قال تعالى{إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَى }(النجم27)

وقد جعلَ اللهُ تعالى الملائكةَ مجبولونَ على طاعَتِهِ أي لا يختارونَ إلا الطّاعة,فالملائكةُ معصومونَ من الكفرِ والعِصيانِ لا يقَعونَ في كبيرَةٍ ولا صغيرة,وذلك لأن اللهَ تعالى يقول{لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ},
وهم أجسامٌ لطيفةٌ ألطَفُ من الهواء لا يُضْبَطونَ بِاليدِ أي لا يُمْسَكون, خلقَهُمُ اللهُ تعالى من نور,وقد يتشَكَّلونَ بِصُوَرِ الرجالِ من دونِ آلَةِ الذُّكورِيَّة,ويتشكَّلون بصورةِ طيورٍ خُضْر ولا يتشَكَّلونَ بِصُوَرِ النِّساء,

أما ما ورد في الحديثِ ‏عن عائشة) ‏‏أن‏جبريل ‏‏جاءبصورتهافي خرقة حرير خضراء إلى النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏إن هذه زوجتك في الدنيا والآخرة ‏)رواه الترمذي معناه ‏‏أن‏ جبريل أحضرَ خرقةً للرسول قبل أن يتزوجَ النبيُ عائشة فقال له ,,,,(الحديث)

جبريلُ كان يأتي للنبي عليه السلام على هَيْئِةِ رجلٍ شديد بياض الثِّياب شديد سواد الشَّعر,كان الرسولُ يراهُ مُتشَكِّلاً على هيئة رجل, وكان يأتي أحياناً على هيئة دِحْيَةَ الكلبي ‏وهو من الصحابةِ وكان جميلَ الْخِلْقَة,
ومرَّةً كان النبيُ في أجْياد وهي قُرْب مكة فجاءهُ جبريلُ مُتشَكِّلاً فقال للنبي أُطْلُبْ من اللهِ أن تراني(أي على هيئتي الأصْليَّة) فدعا النبيُ ربَّهُ فاستجابَ اللهُ له,وأمرَ اللهُ جبريلَ أن يظهرَ للرسولِ على الهيئةِ التي خلقَهُ اللهُ عليها,فظهرَ للرسولِ ولهُ أي جبريل ستمائة جناح ما كان ناشِراً منها إلا جناحيْنِ سَدّا ما بين المشرقِ والمغرِب,فلما رآهُ النبيُ أٌغْشِيَ عليه,فتشَكَّلَ جبريلُ على الصّورَةِ التي كان عليها,وحضن النبيَ فأفاق,فقال الرسولُ يا أخي جبريل ما ظنَنْتُ أن اللهَ قد خلقَ أعْظمَ منكَ حجماً( أي من ذوات الأرواح) فأخْبرَهُ جبريل بأنَّ اللهَ خلقَ لهُ ستمائة جناحٍ ما فردَ منها إلا جناحين سَدّا ما بين المشرقِ والمغرِب وقال إن أخي إسرافيل(الذي ينفخ في البوق)له ستمائة جناح ولكن الجناح الواحِد من أجنحةِ إسرافيل بِأجنِحَتي الستمائة فتباركَ اللهُ أحسن الخالِقين(أي أحسن المُقَدِّرين)